投稿指南
一、来稿必须是作者独立取得的原创性学术研究成果,来稿的文字复制比(相似度或重复率)必须低于用稿标准,引用部分文字的要在参考文献中注明;署名和作者单位无误,未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过;未一稿多投。 二、来稿除文中特别加以标注和致谢之外,不侵犯任何版权或损害第三方的任何其他权利。如果20天后未收到本刊的录用通知,可自行处理(双方另有约定的除外)。 三、来稿经审阅通过,编辑部会将修改意见反馈给您,您应在收到通知7天内提交修改稿。作者享有引用和复制该文的权利及著作权法的其它权利。 四、一般来说,4500字(电脑WORD统计,图表另计)以下的文章,不能说清问题,很难保证学术质量,本刊恕不受理。 五、论文格式及要素:标题、作者、工作单位全称(院系处室)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献(遵从国家标准:GB\T7714-2005,点击查看参考文献格式示例)、作者简介(100字内)、联系方式(通信地址、邮编、电话、电子信箱)。 六、处理流程:(1) 通过电子邮件将稿件发到我刊唯一投稿信箱(2)我刊初审周期为2-3个工作日,请在投稿3天后查看您的邮箱,收阅我们的审稿回复或用稿通知;若30天内没有收到我们的回复,稿件可自行处理。(3)按用稿通知上的要求办理相关手续后,稿件将进入出版程序。(4) 杂志出刊后,我们会按照您提供的地址免费奉寄样刊。 七、凡向文教资料杂志社投稿者均被视为接受如下声明:(1)稿件必须是作者本人独立完成的,属原创作品(包括翻译),杜绝抄袭行为,严禁学术腐败现象,严格学术不端检测,如发现系抄袭作品并由此引起的一切责任均由作者本人承担,本刊不承担任何民事连带责任。(2)本刊发表的所有文章,除另有说明外,只代表作者本人的观点,不代表本刊观点。由此引发的任何纠纷和争议本刊不受任何牵连。(3)本刊拥有自主编辑权,但仅限于不违背作者原意的技术性调整。如必须进行重大改动的,编辑部有义务告知作者,或由作者授权编辑修改,或提出意见由作者自己修改。(4)作品在《文教资料》发表后,作者同意其电子版同时发布在文教资料杂志社官方网上。(5)作者同意将其拥有的对其论文的汇编权、翻译权、印刷版和电子版的复制权、网络传播权、发行权等权利在世界范围内无限期转让给《文教资料》杂志社。本刊在与国内外文献数据库或检索系统进行交流合作时,不再征询作者意见,并且不再支付稿酬。 九、特别欢迎用电子文档投稿,或邮寄编辑部,勿邮寄私人,以免延误稿件处理时间。

多元文化视野下宋代筝乐的海外传播研究(2)

来源:海外文摘·学术版 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2020-10-13
作者:网站采编
关键词:
摘要:在形制上,宋朝时期还是以13弦为主,而流传到日本的古筝与当地的文化融合,逐渐形成日本筝,称为“koto”。Koto在奈良时期传入日本,因此其在形制与

在形制上,宋朝时期还是以13弦为主,而流传到日本的古筝与当地的文化融合,逐渐形成日本筝,称为“koto”。Koto在奈良时期传入日本,因此其在形制与演奏方法上大都都沿袭了此时期的中国古筝特点。Koto长约180到210公分,共为13弦。初为管弦乐器,在宋朝时期主要为歌唱伴奏,并在南北朝时期受到贵族的重视。后来在安图桃山时期,筝派“筑紫”出现,但由于严格禁止为娱乐服务,以及严格的师承关系,因而大大限制了筝乐的发展。

(二)高丽筝乐

公元960年,北宋王朝建立,政治、经济、文化得到了较快的发展,从北宋建立到南宋,始终与朝鲜半岛的高丽政权有着十分密切的外交来往。从整个宋朝来看,与高丽之间的外交呈现着时断时续的特色,与高丽的文化交流主要集中在神、哲、徽宗三朝。筝乐随着两国之间的文化交流传到了高丽,并不断发展创新,形成了高丽独有的音乐。伽倻琴,又称为朝鲜筝,是在古筝的基础上制成,据朝鲜史书《三国史话》中记载“伽倻琴,亦法中国乐部筝而为之”。与古筝有着众多的相似之处。伽倻琴形制与古筝类似,一弦一柱,雅乐所用的伽倻琴与古筝的制作材料均为梧桐木。伽倻琴在朝鲜流传的过程中发生了很多变化,也受到了颇多的重视,从最初的伴奏乐器发展为独奏、重奏和合奏弹唱等多种形式。直至后来的发展,伽倻琴主要呈现了有三种“正乐伽倻琴”、“散调伽倻琴”、“21弦伽倻琴”等等。

宋代筝乐在国与国之间的交往中被传播,从乐谱,乐器到弹奏方式都得到乐原本的传承,筝乐在流入国外以后,与当地的音乐相互影响,至此,开辟了筝乐新的发展之路。

三、宋代筝乐海外传播的启示

古筝是我国优秀的传统音乐文化,在我国积极的开展同海外文化交流的背景下,弘扬我国传统的文化,对优秀文化的传承以及发展具有重大意义。

(一)政府支持重视筝乐发展

宋代具备了良好的古筝发展环境,在宋代初期,统治者为了巩固政权,宫廷礼乐的恢复是当时一项重要的国策。宋代从政客、文人直至平民,都将筝认为是风雅之事,极受推崇。在这样的文化背景下,筝文化得到了大力的发展。

现代筝乐的发展依然离不开政府的支持。近年来,国家对于传统文化的发展大力扶持,古筝的相关研究也逐渐丰富,古筝爱好者日益增多,甚至在全球掀起了一股“古筝热”。

(二)多样的古筝发展形式

1.大型的古筝演出表演

近年来,我国开展了众多的古筝演出,其中,大型的古筝表演更是让观众为之一叹。例如2017年,以“一带一路”精神为核心思想的大型情景音乐会《大国丝路》,以最具代表性的古筝作为主角,集合了众多的民族乐器以及大型的西洋交响乐等等。

2.国内外古筝音乐交流

古筝在封建时代就已经在海外广泛传播,日本、韩国、新加坡等国家都与古筝有着千丝万缕的联系,举办一些古筝大赛,让更多的古筝爱好者参与进来,发扬古筝传统音乐文化。例如2015年在韩国举办了“中日韩国际古筝大赛”,取得了良好的社会和文化效应,促进国与国之间的古筝音乐文化交流。

3.大力发展古筝教育事业

古筝的传承发展离不开教育,我国的古筝在世界上也越来越受到欢迎。丰富的艺术表现力使得这一民族乐器吸引了全世界的目光。大力发展古筝教育事业,不仅仅可以使我国的古筝文化得以传承,更是培养古筝文化交流的使者,将我国的优秀文化带到更远更广的地方。

新时代背景下,古筝艺术的发展首先建立在国人的文化自信上,古筝艺术既要走出去,又要引进来。走出去,是指要大力的开展文化交流,使得我国的古筝艺术的创新在海外得到传播,而引进来,是指在古筝西化趋势的形势下,具有选择性地吸收国外优秀的音乐文化,与传统的古筝文化相结合,顺应时代的发展,找到新的发展思路,突破自身的局限,才能让古筝文化得到更好的传播。在如今发达的科技带领下,古筝传播交流突破了时间和地域的限制,人们可以直接通过互联网接触到古筝这一艺术,使得艺术文化传播更加的便捷,宽泛,也就是说,筝乐的发展需要更多的人的努力,才能让这颗民族瑰宝更加灿烂夺目。

[1]周云剑.宋代筝乐研究综述[J].民族音乐,2013(01):18-19.

[2]周云剑.论宋代宫廷筝乐发展[J].黄河之声,2017(15):73.

文章来源:《海外文摘·学术版》 网址: http://www.hwwzzz.cn/qikandaodu/2020/1013/482.html



上一篇:《山海经》里的海外奇遇
下一篇:2018年桑给巴尔病虫害治理海外培训班开班

海外文摘·学术版投稿 | 海外文摘·学术版编辑部| 海外文摘·学术版版面费 | 海外文摘·学术版论文发表 | 海外文摘·学术版最新目录
Copyright © 2018 《海外文摘·学术版》杂志社 版权所有
投稿电话: 投稿邮箱: